李基甸從企業界轉到社福界成為職重導師 @ 伊甸園電子報

經商數年的心血毀於一旦，李基甸黯然神傷之際，意外接觸身障機構，開啟了他不同的眼光。爾後進入職重！推動支持性就業，為他的人生新闢「彎道」，大大擴張了他的生命境界！

(圖說：李老師雖已年逾八旬，卻還全省跑透透，培養新一代的職重尖兵！)

文︱詹慶臨

「大家早！」他踏著輕快的腳步，帶著親切溫暖的問候，走進辦公室，80 多歲的老先生，卻有年輕人的步伐，年輕人的活力，年輕人的身形。他家住桃園，每天早上自己開車，趕到台北上班；不然就是奔波到伊甸南北各個單位督導，他，就是伊甸職業重建顧問李基甸老師。

生涯大彎！從企業界到社福界

過去李老師曾擔任教職，也是營造業和汽車音響工廠的老闆；之後，卻全身投入職業重建的領域，成為「職重界四大天王」之一的專家，直到如今。李老師是政府職重服務資源中心的顧問和評鑑委員，也是伊甸多年來的職重顧問，企業界到社會福利，這個大轉折，主要是來自一場大火。

「我高三的時候信主，那時我與神立下心願－將來要成為傳道人，傳揚福音，幫助靈魂失喪的人得著救恩⋯⋯。然而，我是家中的獨子，對家有份責任，於是畢業後，我繼承了家業。」成全孝心是李老師當時的選擇，至於服事主，就以主日在教會配搭事奉為主。

沒想到經商數年後，一場惡火燒掉艱苦經營的兩個工廠，李老師眼睜睜地看著無情的火舌，吞滅了多年的基業，也燒掉了他的人生展望；又逢朋友落井下石，背信毀約，大大折損他的奮鬥意志，「那時我走投無路，痛不欲生，幾度活不下去很想輕生⋯⋯」痛苦之際，李老師黯然回到神的面前禱告，人的路走不通時，只好向上仰望神的恩手。

塗糞女孩！神對弱勢者的託付

有一天，李老師的妹妹拉著意志消沈的李老師，到八里的樂山療養院（簡稱樂山）參觀。「樂山」是1911 年，由來自倫敦的青年戴仁壽醫師，帶著自己新婚的美麗妻子，飄洋過海來到八里所設立的機構。戴醫師將一生青春奉獻給臺灣，特別在痲瘋病的研究發展與照護上，使當時近乎蠻荒的台灣，因著宣教士行醫宣教的奉獻精神，幫助麻瘋病人生活自立。

但，愛的事工仍待延續，李老師托著眼鏡，眼睛聚焦遠方，說：「在那天參觀樂山時，我很驚訝地看到教室一位自閉症、智能障礙的女孩，手抓著糞便，一邊塗在身上，一邊塗在牆上，我心中很激動，一份愛的責任感，打從心底油然而升⋯⋯」這段多年前回憶對李老師來說，仍然歷歷在目，這件事激起李老師深埋內心為主效力的心願，他感受到這是神對他的呼召，之後，便決定留在「樂山」工作。

在樂山工作的那段期間，對李老師來說是裝備、是工作、是服事，也是另類的「休養」，充滿神的安慰與力量。

(圖說:別人眼中的李老師，是嚴格中帶有慈愛，在慈愛裡充滿耐心，耐心時傳達提攜之情。)

進入職重！推動支持性就業

1995~1996 李基甸老師和高雄師範大學陳靜江教授、屏東科技大學胡若瑩教授、中壢啟智技藝訓練中李崇信主任四個人，接受行政院勞工委員會職業訓練局的委託，以美國支持性就業服務的理論為基礎，建構一套適合我國身心障礙者就業服務的工作系統，並建立完整的表格系統，提供就業服務員在實作時，能夠紀錄與績效考核。

他們為這飄洋過海的制度進行轉型，成為適合台灣身心障礙者社區化就業的服務模式，期望能為身心障礙者媒合工作，輔導他們及早適應工作，減輕社會與家庭的負擔，更能改變身心障礙者的形象，提昇他們的生活品質。直到今日，台灣對身心障礙者的職業重建運作，仍以這套改良過計劃為基礎，持續運作。

支持性就業是職業重建的一環（Vocational rehabilitation），職業重建起源於越南戰後，政府為受傷身殘的軍人所設的社會服務，主要是希望幫助身心障礙的朋友從消費者成為生產者，重返社會的生產行列。1997 年依據殘障福利法所修正更名的「身心障礙者權益保障法」，確立了政府必須提供身心障礙者庇護性就業的服務，台灣的庇護工場正式上路。

與妻同工！成立路得啟智學園

李老師不願身心障礙者的權益被忽視，在樂山服務告一段落後，滿懷著愛心和理想，和太太在桃園成立「路得啟智學園」，收容了二十幾位自閉症和智能障礙的孩子，從生活自理教起，以社區化就業的專業幫助身心障礙者。

李師母是李老師在樂山的同事，兩人常因工作有「激烈的討論」，沒想到愈「吵」愈好，後來結為「親密戰友」。路得那段時間，李老師對外參與觀念宣導和外部會議，對內則由師母擔任老師，兩人在沒有資源外援之下，要撐起一個非營利機構真的沒那麼容易，為籌措經費，李老師曾賣車、賣鋼琴，挹注經費，雖然辛苦卻不痛苦，李老師和師母都甘之如飴。「幾年後，『路得啟智學園』被政府評鑑為優等，神的旨意就是這麼奇妙，每一次覺得度不過的難關，最後都能迎刃而解，依靠主努力向前的日子，真好！」李老師感恩在曠野開道路的上帝，為他的人生新闢「彎道」，大大擴張了他的生命境界！

排憂解難！心繫身障者的處境

擔任顧問與評鑑委員期間，李老師看見許多的身心障礙者在被收容時，完全沒有被尊重與保護，他曾經在一個沒有立案的宮廟，發現數個5 歲至40 多歲的身心障礙者，低功能的障礙者被放進狗籠裡，洗澡時用水管沖刷，完全是非人道的對待；至於高功能的障礙者，就被放置在固定的空間，睡在通舖，沒有安排任何活動，整天無所事事⋯⋯。後來這件事被披載後，被收容的身心障礙者才被救出來，重新安置。

李老師也看過：有位被安置就業的智能障礙者，身上常有異味，常搶別人的便當吃，惹得同事嫌棄。李老師沒有責備，先探究原因，發現是家人沒有為這位案主準備便當，讓他經常餓肚子，又沒有教導他要天天洗澡，使得身體衣服常有污垢。

為此，李老師多日到案主家門口，等待避不見面的家人，終於見到他們，彼此溝通懇談，事情才得以改善。

(圖說:李基甸認為社會工作沒有休息的日子，愛心不打烊，這是一個永遠的使命。)

有話直話！曉以專業的麻辣顧問

2007 年，李老師受聘為「伊甸」擔任顧問，為職業重建服務提供專業，一直到如今整整11 年。李老師初到伊甸擔任督導職時，年輕的就服員們對他是又敬又畏，他們形容李老師，「嚴格中帶有慈愛，在慈愛裡充滿耐心，耐心時傳達提攜之情。」他心直口快，行動確實；他有話直說，絕不會拐彎抹角，當他責備同工、話不順耳時，常使同工難堪漲紅臉；但等到受教後，又覺得良葯苦口，獲益良多。

面對老前輩的教導，無不折服，若在上班互動時間「取經」不足，中午必有同工陪同李老師一起吃飯，順便「請益討教」。

李老師到伊甸多年來，「一路走來，看到了就服員的投入，努力成為就服的尖兵，這些年輕人令人感動，我們一起憑著抑惡揚善的精神，盡本份的投入福利工作，那剩下來的一切就交給神了，因為『人』是極其有限的。」世代共融，互相合作，這是李老師在伊甸工作的一大喜樂！

而最大的喜樂是，伊甸以福音精神，奠基在福利事工的底層，這樣的雙福理念，也是李老師深藏在心的願景，「就這樣，我把伊甸當成自己的事業，用心付出，將職業重建的專業知識，沒有保留、全盤根植在伊甸⋯⋯」對伊甸而言，有了李老師，如獲至寶，將專業結合信仰與行動，三合一的服務，「這是身心障礙者的福氣！」這是一位嘉義伊甸社工廖敏伶的心聲。

仍要創新！即使進入高齡、事工成型

已「晉升」銀髮族的李基甸老師，認為在高齡的社會，退休的時間相對地延後，銀髮族要不斷進修，無法光靠一項專業走一輩子，要一直不斷學習新技能，甚至以拿取証照為目標，才能學以忘老、樂以忘憂。

同樣地，對於身心障礙者的就服員，也要不斷與時俱進、尋求創新。在 2017 年，亞洲社會企業創新發展趨勢研討會，李老師代表伊甸發表一篇論文，提到創新方向：

一、政府應放開不必要的限縮法規，與跨部會協調，鼓勵身心障礙者和家人為經營工作，再建新的「智路」，如：推動無障礙交通、街頭藝人保險⋯等。讓身心障礙者從生產者轉型為經營者；依據身心障礙者創業貸款補助辦法，建議政府輔導個人創業，可以延“深”至小團隊創業，依個案實際狀況彈性補助，增加身心障礙者自力更生的創業補助。

二、配合企業人才需求，辦理客製化產、學合一的職業訓練，提供適性、適所的就業安置；更可以推動自立就業，由就服員服務（輔導）到家，支持家業幫手接班人，可以在宅創業。

三、政府應加強職業重建生態系統，如：硬體、軟體以及服務的友善環境，自然能鼓勵身心障礙者有較好的表現，進一步掌握就業機會與改善生活品質。雇主定額雇用方面，應建構更適宜的加權計算方式，如進一步以節稅為鼓勵方式，強化雇主雇用身心障礙者的意願，以增進身心障礙者就業權益。

深願謙和！立志學習摩西精神

聖經中的摩西，是李老師常和同工分享的屬靈前輩，摩西人生的前 40 年為訓練期，第二個40年是牧「羊」期，第三個40年是牧「人」期，他的生命顯現出的謙和信心，讓神樂於與他面對面談話，到120歲，依然耳聰目明、精神也沒有衰敗，充份為主所用，讓李老師引以為榜樣，他常說：「我要學摩西，活到120歲，為主所用！」如今，李老師雖已年逾八旬，卻還全省跑透透，在伊甸全省60多個職重單位貢獻智慧，不僅在伊甸牧羊（身心障礙者），同時也為伊甸培訓牧羊人（職重工作者），培養新一代的職重尖兵！