自由發揮與後山青少年玩音樂
熱情的暑假，苗栗山上的陽光、微風、蟬鳴引領「自由發揮」的李伯恩前往達比拉斯教會，和山上的孩子們共度了一段充滿音樂與靈性的奇妙時光。
文│王錦萍
自由發揮的李伯恩是教會長大的孩子，他說自己在教會中帶了十年的樂團，這次一聽說要參加伊甸「象圈工程計畫」他非常興奮。其實不只他興奮，李伯恩一抵達當地，孩子們立刻以傳統的原住民迎賓舞蹈來熱烈歡迎他。
本次活動以青少年為主要對象，達比拉斯教會來了三十餘位對音樂有高度興趣的高中生，李伯恩抱著和音樂同好互相交流的心情，包括鼓、吉他、貝斯，鋼琴，每一樣樂器都玩。李伯恩說，平常他就是一練起團就很難停下來，「好像不會累」，那一天，大家就這麼瘋狂練團，整整不間斷的玩了好幾個小時，非常過癮。
山谷中的歌聲 期待走出偏鄉
許多偏鄉孩子，他們長時間在等待機會，而不知道自己的興趣，也不知道自己能夠做到什麼。同樣來自偏鄉的歐開合唱團，將經驗傳承到新竹尖石的小學裡，告訴他們一切都有可能。
圖為歐開合唱團團員
文｜陳玠婷 攝影｜何維綱
十月底，享譽國際知名大賽的A Cappella人聲合唱團體－歐開合唱團中的葉微真與葉孝恩兩人回到家鄉新竹尖石的錦屏國小教導歌謠傳唱團唱《歡樂曲》，為十一月的伊甸基金會「小象同樂會」新竹場的表演做準備，而在短暫的交流當中，孩子們對音樂展現無比的天賦，更對音樂的渴知表露無遺。
旺福：用音樂陪伴孩子成長
烏日聖教會的吳師母帶了三十幾個來自弱勢家庭的孩子，有人高年級了還不會注音符號、九九乘法，有人連自己的名字都不大會寫，課業、品格、才藝、日常的人際互動，「你能想到的他們都不行。」這群孩子好像經歷了一段空白的歲月。「旺福樂團」來到這群小象中間，在教會人員無邊的愛心與耐心的帶領之下，孩子們體會了什麼是成就感，什麼是自信心。
文│王錦萍 攝影│Marc
這些孩子家庭背景稀零，外配、單親、隔代教養、原住民家庭，有些還有學習障礙，吳莉莉師母把想要幫助、建造孩子的心情放在禱告中。有一天，有人送來30把烏克麗麗，吳師母驚喜之餘，接著禱告能有合適的師資前來教導，伊甸的象圈工程計畫正好與這群孩子連結，一連串奇妙的際遇下，小朋友們聽說他們最愛的「旺福樂團」居然要來教他們彈琴，大家都興奮得不得了，有的小朋友忍不住老早就在學校向同學炫耀了。
聽後山孩童歌唱
樂團師資走入部落
「孩子們的歌聲具有穿透力」、「音準很好，渾然天成非常厲害！」樂團師資們對這次走入部落教唱不由得發出驚嘆。後山的孩子具有最甜美的聲音，他們透過專輯錄製把自己的聲音帶到所有人面前，就像是把領受到的愛透過音符傳遞到每個人的心中。
文/蘇麗華 攝影／Marc
在海拔600公尺上高歌
座落在海拔600公尺上的山區，一群高山部落的孩子在群山環繞中再次響起他們的練唱歌聲，飄揚的音符是他們的寄託，更是他們自信的泉源。
文／蘇麗華 攝影／Marc
從屏東縣枋寮車站驅車約莫一個半小時終於抵達牡丹鄉群山環繞的八瑤教會，延著階梯而上，傾斜的地面裂出一道狹長的縫隙，令人觸目驚心。繼莫拉克風災過後，鐵皮屋蓋的教會屋頂整個掀開，主體整整滑落一層樓，重建四年後，如今地面承受不住水泥屋體負荷再度裂開。部落的孩子們每天上上下下奔跑，絲毫沒有意識到危險，危樓是他們每天做課輔的地方，更是陪伴他們成長，充滿愛的園地。
聊到建築安危，沒有經費的黃麗英牧師感嘆道：「撐著吧！」一個外地來的牧師，當初只因為看到部落孩子下課在街上遊蕩，功課沒有人可以教，連晚餐都沒有著落，「我問自己可以做什麼？」於是，簡陋搭建的教堂就成了課輔教室，沒有課桌椅，就用講壇、聖餐桌子充當，孩子趴著寫功課，黃麗英用一個人的力量撐起孩子教學和陪伴的重責大任。
泰雅孩子唱出希望
「我要為我的家庭禱告。」寒溪教會的部落孩子，幾乎每個家庭背後都有一段難以言喻的故事，但是神的愛不離不棄，一群人用心守候，用愛陪伴，如今他們用歌聲唱出希望，讓歌聲在山谷中迴盪。
文／蘇麗華 攝影／何維綱
內文：「ㄛ伊呀那呀ㄛ伊ㄛ伊呀，ㄛ伊呀伊ㄝ呀…」宜蘭縣大同鄉泰雅部落的孩童一遍又一遍的練唱，他們克難地悶在寒溪教會的聖堂裡錄音，為了怕窗外的聲音甘擾，索性只好緊閉窗戶和冷氣。錄音當天戶外烈日高照，室內卻密不透風，孩童的臉上汗水直流，雖然口中喊著「好熱」，手一直煽風，汗珠不停地冒出，但是他們依然反覆地練習，希望將最好的一面呈現在音樂專輯中。
下課後，近70名的國小學童有2/3的孩子都來到寒溪教會的課輔班，教會就像是他們的第二個家。「我想創造一個不一樣的空間，來接納他們…如果你不把孩子帶在身邊，你怎麼去教他。」張梅丹師母說。
我們的歌 我們的成長
明年面臨併校的花蓮卓楓國小，正積極爭取轉成分校形式，將部落裡的孩子留在這裡，不讓《唱自己的歌》專輯成為最後的禮物。當他們唱著生命之歌時，其實對未來十分嚮往，雖然不知道上帝將帶他們前往何處，但前方總有希望。
文｜陳玠婷
一排成蔭的大樹，成為自然的綠墻，為卓楓的孩子們圈起一片天然的園地，遠方美麗的山巒，和清澈無比的藍天，偶爾孩子們迴盪在山谷的歌聲，為這片土地增添許多色彩。
卓楓國小位於布農族部落裡，學生多數從小在這裡生活，傳統卻無法完整地被保留下來，孩子們與祖父母溝通時，僅以生活尋常對話、單字去拼湊語意，但是祖先們流傳下來的美德，孩子們都記得牢牢的，禮貌、良善、樂觀，盡力融入生活中，做一個快樂的原民孩子。
愛 讓原鄉青少年穿戴夢想的羽翼
座落在苗栗泰安鄉的「達比拉斯」部落，每到週末就展開大門迎接歸巢的二代青年們，這個原本寂寥的高齡化部落，因著新世代注入的生氣，再一次熱血了起來。不僅點燃社區活力、串聯起部落間連結，更將於10月中帶來自己的歌曲「Never Say Never」。
文／許佳瑩 訊息提供／呂麗娟 攝影／何維綱
下了苗栗交流道，蜿蜒過台72線，隨著63鄉道一路顛簸前進，來到泰安鄉達比拉斯，落映眼前的是美不勝收的山河風景。在這裡，很難不為造物主偉大的創造驚嘆，壯麗得彷彿畫中跳出的山谷和緊緊跟隨上帝的堅忍心志，都震撼著這個世界！
回應呼召 牧師帶領部落復甦
在部落聽見天籟
走訪高山部落，美景映入眼簾，空氣中不時傳來原民孩子悠揚的歌聲，這是傳承著部落文化和原民驕傲的歌，他們用音符寫下樂曲；用歌喉唱出希望，它是一份感動，更象徵著孩子無限的未來。
文│蘇麗華 攝影│何維綱、Marc
酷暑的炎夏，部落的孩子們群聚一堂，用母語唱出族人文化，用音符傳遞情感，層層山巒不時傳來一遍又一遍悠揚的歌聲，他們用歌喉感動你我，用樂聲讓人看見他們的不凡。
走訪部落，孩子們的臉上洋溢著笑容，面對鏡頭不時淘氣地扮出鬼臉，天真的背後，卻存在一個個令人鼻酸的故事。下了課，孩子們缺乏大人陪伴，只好在街上逗留。問起功課寫完了沒？一句：「不會寫，明天到學校再問老師。」課業跟不上的孩童比比皆是，誰來輔導他們呢？
自己有夢，也同孩子追夢～梁文音、東明相
「每個人都有作夢的權利！」習慣活在城市富裕環境中的我們，這句話聽來奇怪，但對好多好多偏遠地區的孩童來說，卻十分陌生，甚至夢想遙不可及…
文／楊于慧、安芷嫻
第一次看見梁文音，她說：「我只希望別人不要用異樣的眼光看我，其實我和其他人都一樣。」談到育幼院的孩子，她露出疼惜的表情，因為她待過育幼院，她在那裡成長，她瞭解每個小孩背後都有一個令人心酸的故事，「育幼院的小孩，最想要的，其實是跟其他人一樣的生活。」別人平淡無奇的家庭生活，就是育幼院小孩最大的渴望。「跟我們一起玩，不要離我們遠遠的，不要刻意跟我們保持距離，我們不是上帝失敗的作品！」文音那時的淚水，令人印象深刻。
遇見最美的天籟—泰雅合唱團
1996年美國亞特蘭大奧運，阿美族耆老郭英男的歌聲，讓全世界見識到台灣原住民的天籟美聲。而在力克胡哲「Never give up永不放棄」演講上，偏鄉孩子所組成的「泰雅合唱團」，這次要自信地站在舞台上，用最嘹亮純淨的溫暖歌聲，征服你我的聽覺感官。
文‧圖：編輯部
你知道嗎？當城市的孩子放學後急急忙忙去才藝班的時候，仍有許多偏鄉的孩子們下課後無處可去，只能在街頭遊盪；當城市的孩子在父母親全力栽培下站上舞台閃閃發亮時，這些偏鄉孩子只能低著頭，對於夢想不敢有一絲奢望。
永樂國小‧資源缺乏跟不上e化腳步
海拔30公尺的宜蘭縣蘇澳鎮永樂國小，擁有環山的美景，學童笑容的背後，大多都背負著一段不為人知的家庭問題，想要擁有一台電腦更是一種奢侈。資訊落差讓他們無法享受數位化帶來的生活幫助，更阻礙他們與外界溝通的學習橋樑。
文／蘇麗華 攝影／何維綱
時值五月初，行經宜蘭縣永樂國小聯外道路才剛剛鋪上柏油路面；很難想像在這之前，還是黃土飛
揚的道路。會車時，一輛輛駛過的沙石車，正在替河川疏峻，每到梅雨季節，氣象局就得趕緊發布大雨特報，提醒坐落在半山腰的永樂國小師生和附近居民要嚴防土石流和水患。
楓林教會‧數位學伴計畫找回學童自信
屏東楓林教會薛勇生牧師於民國99年9月，爭取到民間的基金會和輔大合作的「數位學伴線上課業輔導計畫」資源，讓學童下課後不會街頭遊蕩，在宗教信仰的精神力量之外，融入更務實的學習指導，在提升孩子們課業成績同時，更讓他們尋回失落已久的人生自信。
文／黃珮瑜 圖片提供／楓林教會
每個二、四晚上來到楓林課輔中心電腦教室，都可以看見一群國小到高中的學員正聚精會神和輔大的哥哥姐姐們進行視訊教學；透過手寫板和耳麥的輔助，地理的遠距和氣候、路況因素的干擾全都被弭平，「學習」用一種更親近、有效率的面目，降低了孩子對於讀書這件事的恐懼，也因自信的提升而開啟了更多新的可能。
縮短偏鄉孩童數位落差
打開希望之窗
在資訊掛帥的社會，有了電腦和網路，世界就如同地球村，拉近彼此的距離和視野，但是遠在偏鄉與弱勢的學童來說，卻是遙不可及的夢想。家庭經濟問題以及學習意願低落，拉開他們的資訊差距。透過遠距教學的導入，提供更多元的學習機會，幫助弱勢學童開闢一條通往世界的窗。
文／蘇麗華 攝影／何維綱 拍攝場地協力／宜蘭永樂國小‧輔仁大學
張雅錦投入部落 創意教畫
原本擔任服裝造型師的張雅錦，搖身一變，投入原鄉部落教孩子們拾起畫筆，描繪生活經驗，生動的畫作述說著每一個動人的部落傳說，也歌頌著每一段脈落相傳的原民文化。
文/蘇麗華
在偏鄉部落的教室裡，空氣中播放著原住民音樂，孩子們一邊哼唱一邊作畫；另一頭，有孩子索性直接趴在地上塗鴉。張雅錦老師率真、隨性的教學方式，開啟了部落孩子們天馬行空的創意，成就了一張張意想不到的傑作。三個部落的孩子共同打造的《後山小手印》一書，是他們半年來努力的成果，更是他們傳承原民文化的最大驕傲。
文/蘇麗華
在原鄉部落，耆老圍著一群孩子訴說著動人的古老傳說，一條八頭蛇每年都會來到村子吃掉八個女兒家的其中一個女兒，為了解救僅剩的最小女兒，獵人想了一個計策……部落孩子們聽得津津有味，小女孩拿著黑筆將故事畫下來，畫中有八頭蛇、八個小米酒陶甕，美麗的傳說已深深烙印在孩子們的腦海之中。
原鄉部落少數有拼音之外，幾乎沒有文字，文化傳承多半都是由耆老透過口述、歌唱、舞蹈的方式作教導，一旦老人家過世，文化也跟著失傳。為了保留原民文化，讓新一代的部落孩子能朗朗上口，伊甸「小象展翼弱勢社區象圈工程計畫」出版《後山小手印》一書，聯合花東地區三個不同族群的部落──阿美族的水璉教會、布農族的桃源國小以及排灣族的大武聖十字架慈愛修女會，導入專業繪本師資，帶領部落孩子完成這一本屬於自己部落故事的圖文故事書，成為多元才藝展現的另一個代表作。
