伊甸園電子報

文/蘇麗華

「你來演老爺，他演兒子…」、「你要大聲一點收音才收得到…」排練會場上，在一旁發號施令的人正是脊髓損傷者謝智聰。他不但擔任此次聖誕話劇的導演、編劇、攝影師、剪輯師、過音師等身兼多職外，即便身體癱瘓，手部功能只剩左手大姆指可以動彈，沒有豪華的配備，卻靠著輪椅上的一台簡單相機錄影功能，開啟了他的攝影大夢。

26歲的謝智聰，一場工安意外，搬運吊掛過程中，被斷掉的纜繩擊中眉心，瞬間從六樓高度直落而下，造成脊髓損傷。還在復元的他，就被醫生宣告下半生都得坐輪椅，這一惡耗並沒有澆熄謝智聰的生存意志。生病期間腦中的血塊未除，使得他一度無法控制情緒，他表示：「那時神經失控，一直狂哭、狂笑，根本停不下來。」

從受助到助人 替脊髓損傷者打氣

返鄉靜養時期，謝智聰在鄉下突遇一群陌生人跟他傳福音，雖然對教義還不熟悉，但是在牧師與弟兄姊妹的關照下受洗為基督徒。平時的生活照料都仰靠二哥打理，得知低收入戶可以申請居家看護，謝智聰於是與哥哥北上移居，以減輕二哥的負擔。三年過去了，謝智聰腦部逐漸復元，他開始到台大醫院的復健科走動，主動關心脊髓損傷患者，教導新患者如何申請社會福利；遇到老病患，則彼此慰藉。謝智聰從受助者轉而成為助人，是他生病以來，再次感受自己還有能力給予。

整理/陳玠婷

我們活在上帝的愛裡，一生受到祝福與恩賜。伊甸30周年很短也很長，但是身心障礙者對本身卻是一輩子的事情，30年，與伊甸基金會建立連結的服務使用者、志工、同工，無數。每個人在伊甸基金會各自擁有不同的回憶、建立不同的感情，在這個特別的時刻，月刊集結八則感言錦集，希望讀者與伊甸一同帶著喜悅的心情，回顧過往、看向未來。

1 愛在伊甸，值得！

王剴鏘(伊甸第八/九屆董事長，2003～2009)(擷取)

文/陳玠婷

民國71年12月1日，伊甸基金會成立伊始，至今已30周年，從兩個半同工到兩千名同工，服務過難以計數的弱勢族群，這些都是各界捐款人、志工、同工的支持，得以讓伊甸不間斷服務，堅守伊甸家園。

30歲，是一個步入成熟穩定的歲數，在　神的引領下，伊甸基金會在服事社會的道路上走了30年，服務使用者、同工、社會彼此扶持才有如今的成果，　神的恩典讓我們親手雙捧豐碩果實，也使我們學會謙卑與付出，因著　神的愛，將創辦人劉俠帶領到眾人面前，使我們明白愛沒有極限。在伊甸大家庭中，2000名同工分散在台灣各個角落，為著照顧不同需求的服務使用者，他們站在第一線上，眼裡所見、雙耳所聽，與多數人的日常生活經驗不同，他們堆疊著愛心與耐心，手中做他人避之不及的工作，卻依然無怨無悔地做好每件事工，而在他們的背後，更有撐起保護傘的後勤同工，協助服務使用者找尋資源，獲得社會、企業、政府的支持，30年來因著無數同工的參與，才能成就今日的伊甸。

30年間的大小事細數不完，當我們回憶共同走過的路，箇中的酸甜苦辣難已言表，從立案、經營方向、籌募資金、深耕服務與轉型，幾經轉折，難免感慨，難免疲倦，但是種種困境，依靠信仰支持與服事的決心安然渡過，讓伊甸的規模從地方性基金會到全國性基金會，服務對象囊括身心障礙者、新移民、弱勢社區孩童等，照護並扶持就業、為弱勢族群向社會發聲，這伊甸園似上帝應許之地，讓更多身心障礙朋友透過福音與福利，重新找回生命價值，也讓服事的同工有了自我圓滿的機會。

在創辦人劉俠、歷界董事與執行長帶領下，伊甸時刻反思一社會福利組織的定位，無論是社會中亦或是組織間，隨時調整腳步以順應社會需求，只因為過去的伊甸、如今的伊甸與未來的伊甸，都謹記著初衷，代代傳承伊甸園的理想─服務弱勢、見證基督、推動雙福、領人歸主，繼續做服務使用者與社會的橋樑，一生沐於上帝恩慈之中。伊甸30周年，生日快樂！

文/王錦萍 

一派瀟灑，有著藝術家風格的屋希耶澤─阿哲，撥動手中的西塔琴，讓印度風味的琴音，頓時成為敬拜詩歌，東西融合的樂音，就如同他所言，不拘泥於形式，只要心向著上帝，就能悅納祂。

印度有一種樂器叫做「西塔琴」，樂音空靈繞樑，而聽到用西塔琴彈奏詩歌「奇異恩典」，更令人感到驚喜。原住民名為「屋希耶澤」的阿哲，就是這位使用西塔琴來敬拜上帝的音樂人，他最常被問到的問題是：「為什麼會學西塔琴？」

「本來要買搖滾樂的，結果買錯了。」因為這個簡單又誠實的理由，讓阿哲從原來的排斥，到逐漸喜歡上這個音樂，甚至後來拿到獎學金遠赴印度，不僅學習音樂，去熟悉背後的音樂文化，更在過程中清晰了心志。

信仰觀點

 文/陳玠婷

11月初，南方伊甸園從溫暖的屏東捎來消息，繼去年獲得勞委會多元就業金旭獎中的最佳發展潛力獎，今年不負眾望地以「南方伊甸福利園區設立企劃」獲得最佳社會經濟發展獎，看著一片人煙罕至的荒蕪土地，在短短2年多時間裡成為綠意盎然的園地，無疑是對所有南方伊甸園同工們最好的肯定。

提供弱勢族群就業機會

成立南方伊甸園其來有自，在莫拉克風災過後，伊甸基金會為照顧家園受創、工廠關門的在地災民、社會勞動者、弱勢族群與身心障礙者，協助他們重新找回生活而設立，提供就業機會、產業重建等服務。目前，在3甲土地上規劃發展精緻農業、觀光旅遊、文化創意，未來更可能朝醫療照顧發展，讓南方伊甸園成為在地綜合性的園地。

以園藝為出發點的園區，未整地之前沒有人敢獨自靠近，到處都是雜草叢生，不時有老鼠、毒蛇藏匿其間，園區主任李澄權說：「我們整理園區的時候，隨時都在戒備，因為我們曾經抓過眼鏡蛇。」雖說整地過程艱難，可勝在每個人都樂在其中。

文/蘇麗華

在速食店服務的身障員工小伊（化名），早上八點便開始一天的工作，服務外場與清潔工作都難不倒她，在主管眼中，她是一位動作迅速又確實的人，每一處都打掃得非常乾淨，她認真的工作態度，連一般人都望塵莫及，不僅贏得優秀員工楷模獎；今年更榮獲桃園縣政府「傑出模範」身心障礙者獎項的肯定。這一份榮譽，讓小伊內心感動得久久無法言喻。

二十歲的小伊，領有輕度智能障礙手冊，家中三姐弟除了她之外，母親和一位弟弟皆患有智能障礙，家裡開銷全仰賴父親開修理腳踏車店為業。畢業後，原本小伊一度被評估為應進入庇護性就業，所幸一年前經由伊甸桃園職業重建中心就服員的媒合下，順利進入職場且穩定就業，不僅開始分擔家計，更成為麥當勞速食店的正式員工。

笑臉迎人 拉近與人距離

來到陌生職場，個性內向的小伊不善表達，但是她活用她的金字招牌─笑臉迎人，周遭的人不僅容易被她所感染，甚至拉近距離；不時對她噓寒問暖或是加油打氣，讓小伊感受各方的關心，而能漸漸融入職場友善環境。

  張雅錦投入部落　創意教畫

原本擔任服裝造型師的張雅錦，搖身一變，投入原鄉部落教孩子們拾起畫筆，描繪生活經驗，生動的畫作述說著每一個動人的部落傳說，也歌頌著每一段脈落相傳的原民文化。

文/蘇麗華

在偏鄉部落的教室裡，空氣中播放著原住民音樂，孩子們一邊哼唱一邊作畫；另一頭，有孩子索性直接趴在地上塗鴉。張雅錦老師率真、隨性的教學方式，開啟了部落孩子們天馬行空的創意，成就了一張張意想不到的傑作。三個部落的孩子共同打造的《後山小手印》一書，是他們半年來努力的成果，更是他們傳承原民文化的最大驕傲。

文/蘇麗華

在原鄉部落，耆老圍著一群孩子訴說著動人的古老傳說，一條八頭蛇每年都會來到村子吃掉八個女兒家的其中一個女兒，為了解救僅剩的最小女兒，獵人想了一個計策……部落孩子們聽得津津有味，小女孩拿著黑筆將故事畫下來，畫中有八頭蛇、八個小米酒陶甕，美麗的傳說已深深烙印在孩子們的腦海之中。 

原鄉部落少數有拼音之外，幾乎沒有文字，文化傳承多半都是由耆老透過口述、歌唱、舞蹈的方式作教導，一旦老人家過世，文化也跟著失傳。為了保留原民文化，讓新一代的部落孩子能朗朗上口，伊甸「小象展翼弱勢社區象圈工程計畫」出版《後山小手印》一書，聯合花東地區三個不同族群的部落──阿美族的水璉教會、布農族的桃源國小以及排灣族的大武聖十字架慈愛修女會，導入專業繪本師資，帶領部落孩子完成這一本屬於自己部落故事的圖文故事書，成為多元才藝展現的另一個代表作。

文/陳玠婷

福衍的右手指，有長期捏著煙的顏色，一種難以言喻的顏色，就好像你透過這樣的印記能夠看到過往他抽煙時的情緒似的。每個人都需要排解情緒的方式，因此即使知道福衍抽煙，也不會勸戒煙，只希望他能夠多照顧自己身體不要生病才好。

(知道她們在做什麼嗎?身穿白袍的微微，從精障者的角色轉到精神科醫生的角色，替觀眾問診)

文/陳玠婷

上月中旬參加活泉之家、真福之家舉辦的展覽活動─誰。傲慢與偏見，會後深深覺得自己經歷一場精神洗禮，預料之外的好養分，那天我真如活動的目的所說：打破對精神障礙者的偏見與藩籬，佩服他們的精神與能量是多麼源源不絕。

一走進展場，入眼的是一面與牆等高的黑板，上面毫無順序地寫滿─神經病、瘋子、不如死掉、關起來、難過、我盡量不惹麻煩、不要住我家隔壁等字眼，就像尖銳無比的刀鋒戳心窩似的，很難過。這時候才知道我們平常與朋友玩笑時說的字眼，對精障者是很大的傷害。

當然，精神障礙者發病時會讓一般人恐懼，因為我們無法預測他們下一步會做什麼傷害自己或他人的事情，無法掌握的事情，人類就會產生恐懼。那天在現場，我看到的精障者們都是穩定且笑咪咪的，讓我放心之餘，更發現他們在穩定時，其實與一般人一樣，溫和、聊天、輕鬆，且勇於表現，我為自己的發現而高興，因為他們幾乎不費吹灰之力，就能夠將我的偏見卸下，願意認真、平等對待他們。

整個展間分了許多方塊，「真人圖書館」、「公民記者」、「藝術創作」、「文字記述」、「布偶劇」、「瘋狂曉歷史」、「我們和你一樣要就業」等，每個地方展現的風格不盡相同。很多時候，我們會懷疑身心障礙者他們能夠作什麼事情，而我到伊甸服務之後，也才慢慢瞭解，他們的生活雖會受到一定的侷限，但卻不是封閉，只要他們願意就能成就很多與一般人一樣的理想。回歸正題，上述的展區我對真人圖書館留下極深的印象，因為我的「對話書」是福衍。