伊甸園電子報

(圖說:羊門之歌廣播劇後記)

30年前的時候，俞禮正牧師看過《羊門之歌》的舞台劇，這次伊甸將它改編成廣播劇。特別邀請他分享30年前和30年後，對於同樣的這一齣戲劇，他心中有什麼不同的感受呢？

整理｜蘇麗華、詹慶臨 

慶臨：關心伊甸的好朋友們、還有俞哥，大家好，我是詹慶臨。

俞哥：各位聽眾朋友大家好，我是俞禮正牧師。嘿，慶臨你好。

慶臨：俞哥，伊甸基金會最近錄製了「羊門之歌」廣播劇，內容改編自劉俠女士所寫的舞台劇。故事原創出自聖經約翰福音第5章1-8節，說到一位病了38年的癱子與主耶穌相遇得到醫治的故事，舞台劇曾在1991伊甸9周年慶的時候演出，現在是用廣播劇的方式，我們也邀請了當年演出的朋友，從四面八方過來，更遠來自美國陳明輝牧師一起演出。

俞哥：30年前，我也看過羊門之歌的舞台劇，心中感受很深。

慶臨：俞哥，您覺得當年劉姐為什麼要寫「羊門之歌」啊？

俞哥：這個讓劉姐自己來解讀比較準確。

慶臨：她現在只能在天上聽我們說。

俞哥：她也在天上為我們代禱。我相信當年她寫這個劇，有兩個深義，一個是像癱子的狀況，身體的不方便還有心靈的狀況等，她可以體會。第二個，從劉姐的著作也好，她創辦伊甸基金會的過程也好，她實際領受到上帝的愛，甚至包括各方面的醫治，她是有感而發。

慶臨：是的，而且她在生命的歷程，她也曾經表達上帝對她生命中的使命，以前我們也常問她說：「劉姐，妳會不會覺得，上帝如果讓妳的身體再好一點，更有體力一些，妳就可以為身心障礙朋友做更多的事情呢？」甚至有時候會問劉姐：「妳會不會很希望上帝能夠醫治妳呢？」

俞哥：早期伊甸的同工曾經要讓劉姐演聖經話劇的癱子，我說不行啊，癱子後面要起來走路啊，她不會走路，她是坐輪椅。他們回答說：「對啊，這個劇不能排演，也絕對不能預演，我們希望在演戲的當下，大家同聲禱告，然後耶穌叫她起來，她就起來了。」我就說：「你們真的這樣講，我就去問劉姐的意見。」劉姐聽了以後，她很認真的想一想，回答說她不要演這個角色。

我覺得劉姐很有意思，她相信神已經醫治她了，當然身體的部分，還是要坐輪椅，還是很不方便，她甚至連自己梳頭都不行，可是劉姐胸懷百萬身障同胞，她的那一種愛，活出喜樂，那種能力她覺得其實不受限於她身體的殘障。

慶臨：嗯，是啊！好像劇中癱子的困境，身體是受限的，即使心懷大志，可是呢，現實的條件讓我們沒有辦法做到。另外，我們也看到小六子這個角色，當年是由我演小六子，在舞台上要活蹦亂跳，一開始出場就由觀眾席跑到台上；我體會到，小六子也是劉姐內心的投射，她的心裡面好像有活著一個小六子，一個非常可愛、古靈精怪、非常多事雞婆的小六子，小六子到處去關心別人，報好消息如同劉姐一樣。癱子和小六子兩個角色差距是很大的，一個是癱在那裡，一個是可以四處行走，看起來很自由的，這兩個角色當中，我都有看到劉姐的投射，我不曉得俞哥您的感受呢？

俞哥：這個倒很新鮮，因為聖經沒有寫到小六子(笑…)，但是你這樣講，我覺得有道理。我是屬於中度肢障，因為我得到僵直性的關節炎，後來我脊椎摔斷過，所以是右側彎，永遠比自己實際年齡看起來老20歲以上。

慶臨：不會，不會，俞哥你的氣色真的很好，充滿神的榮光。

俞哥：唯一好看的部分是這個，所以照相只能照臉（笑）。我跟劉姐都是身障，她是坐輪椅，屬於重度身障，我現在有時也要坐輪椅，走長路就不行。但，我們的內心都有很活潑的小六子，我應該是小五子，重點是這個小六子他不受身體限制，他很活潑、他也很樂意幫助人，但是外在的這個老六子、老五子呢，他是不能動的，是受限的，要別人服侍，可是呢，當我們來到需要幫助的人面前，我們內在那個年輕的、不受限制的、活潑亂跳的「小六子」，像慶臨這麼可愛的就跑出來了。

慶臨：到現在我也是對劉姐筆下的小六子那個鮮活的個性懷念無窮。

俞哥：這個小六子現在都做媽媽，現在應該也快做奶奶了，我是不曉得。

慶臨：八字都沒一撇呢，要先催我女兒趕快結婚才行。

俞哥：所以已經是老六子了。

慶臨：差不多了，老奶奶了，六子奶奶。

俞哥：對對對，這樣子我們不知老到哪裡了。那重點在這裡就是說，上帝給我們不是雙重人格，而是我們活出不同的人生的型態。對劉姐來講，她的文筆就流露出愛，然後她跟上帝禱告，她本來受限於她的身體，她以前住花園新城根本下不了山。我記得她跟我們講，那時候她一天要吃9顆藥，她跟上帝求5個印證，最重要的印證就是，讓她的身體可以撐得住，因為以前她最多半年下山一次，以後她要住到山下，要創辦伊甸基金會，要開會，我們有時開會要開好幾個小時，那很嚴重，她的身體受不了。沒想到，上帝興起神蹟，讓她的藥不但減量，身體不疼痛，還可以下山，當然她還是需要人協助，所以她這個「新的」小六子就出來。我也是一樣的，走出家門來做社會服務。

慶臨：俞哥我真的很佩服您，我記得您是學應用數學的，您的思緒非常清楚、快捷的，說話條理分明，可是您的行動卻是很緩慢，一步一步的。我以前看過《宇宙光》雜誌寫過您的報導，說當年您在建中讀書的時候，腰就已經一直在彎了，尤其走在大操場的時候，起風時，你向前走三步，然後又退兩步，真的非常的辛苦。想當年你還是16-17歲的少年郎，但現在呢，在這裡從事很多關懷輔導的工作。你是不是也曾祈求：「上帝啊！祢再給我一個更好的體力跟身體狀況，讓我繼續來服事你呢？」

俞哥：我想這是共同的心聲。躺在畢士大池邊的癱子一樣，他等了38年，水動的時候，也沒有人去幫助他跳下去得醫治。我16歲生病，現在都已經70歲了，也等了50幾年了，剛開始很難接受，心裡也有很多的疑問、困惑、或者無奈。但是後來一方面慢慢接受這是一個事實，我也經歷到耶穌不同層次的醫治。第一個醫治就是我雖然身障，我還是可以緩慢地走路，最開始時我的膝蓋都還可以彎，醫生說這也算是一種神蹟吧！

可是更重要的是，我心裡不會因此就挫折，或者就自我放棄，我反而覺得有一種醫治，就像聖經形容像西羅亞緩流一樣，那一種生命的泉源。它就像活水慢慢湧流，包括喜樂，還有能力。我覺得那個能力是透過愛而來的，有愛才有能力，上帝給的愛是一種更深的愛，不只愛自己、愛家人、你還可以走出來做身障福利，一點點也好。

我曾經跟上帝做過一個禱告，我要回應這位癱子給我的感動成為愛的宣教士。我不知道他後來是不是變成宣教士到處傳福音，傳講主耶穌醫治他的見証。我曾經做喬治高職校長，因為我不能離開台北，也不能到外地開會，我就跟上帝禱告，我既然得到你這麼大的恩典，給我這麼多的喜樂，這麼多的能力，我願意為了上帝的緣故，帶著我這樣不方便的身體走遍全省。上帝很幽默，就在一年多之後，讓我的工作型態莫名其妙就轉變了，我後來進入伊甸基金會服事，四年期間，我走過上百間的教會、機構，從台北一直走到屏東，有機會和喜樂合唱團到香港、新加坡，這是神的恩典，超過我們所求所想。

慶臨：俞哥70歲了，還是到處傳福音，不放棄希望，四處關懷，到很多長照單位去關心住民。在劉姐的腳本裡面，癱子過了38年之後，他對得醫治再也不抱希望，他說了一句讓人非常痛心的話，「38年來，我看盡人性的自私和醜陋，當你需要幫助時，誰是你真正的朋友？誰來安慰你？誰來關心你？算了，我已經不再相信什麼了。」從這一句台詞裡面，我們可以感受到很深的絕望，不再抱有希望，這也是癱子身心障礙的一部分。

俞哥：就醫學研究，至少超過60-70%的疾病，甚至有80%都是心理引發生理，就是所謂的「心身症」。當然，有些病是因為細菌病毒、或者酒癮毒癮傷身，這是外在因素影響比較大；可是有些疾病確實是來自內心的障礙，有一句話說：「憂傷的靈使骨枯乾」，這都醫學上可以證明，當人類遇到很大的困難，很大憂傷的時候，骨頭都會變顏色。

所以，這位癱子他癱瘓的不只是身體，他很多事情不能做，要靠別人幫助，連移動都要靠別人；但是他最大的癱瘓，是內在的那種黑暗，他對自己不抱任何盼望，也不相信任何人。你可以想像，連窮病的人都要跳下去池子得好運，大家都要搶第一個，一定沒有人會理癱子的。我可以想像那很亂的局面，上帝都很難判斷，因為三個青蛙，撲通、撲通同時跳下去，到底誰才是第一名？是以入水為準？還是以離開池邊為準？這是俞哥的幽默，聽不懂就算了，我孫子說這是很冷的笑話。

但是重點在這裡，他對人性看得比我們還透徹。對人失去盼望，對自己也沒有盼望，這才是最絕望的。

慶臨：池水帶來的是醫治跟希望，但池水只有一個，是有限的，就像在社會的資源或是政府關心身心障礙朋友的政策，這些資源其實都是很有限的。最大的扶助與醫治，包含個人內在的原動力被激發起來。可能很多身心障礙朋友會問，為什麼耶穌只醫治那幾個人，像聖經中所說的癱子、瞎子、血漏的婦人等，祂為什麼醫治所有的人呢？剛才俞哥有提到神的醫治有很多層次，在醫治的真義裡面，你有特別體會到什麼？

俞哥：首先，我要說我不是可以真正回答這個問題的專家，有醫學的看法，有心理學的看法，當然包括病人對這個的看法。我綜合我的體會是，醫治是一個從外到內，或是從內到外，人至少有外在身體的部分，還有一個心理的部分。人不只是會生氣、會恨人、會說謊，我們更大的問題是我們沒有辦法愛人，沒有那個動力。

愛人要有能力，我天天說我很愛你，但是患難來時鳥紛飛，而且紛飛的時候順便把你踢掉，這個是常情。

慶臨剛提到原動力，假如我們一個人活在世界上，必有一個最原始的設定，或是被設計的目標。神創造人為萬物之靈，祂是希望我們不只自己過得好，我們也能使四周的人因為我們而過得比較好，我想這個就是一種全人的醫治。這也是我們做社會福利這麼多年，我們除了去幫助他們就業、幫助他們就醫，甚至幫助他們人際關係、就養、24小時的養護，我們發覺最重要的還是幫助他們心理健康。不要怨天尤人，因為已經生病了，已經身障了，若再怨天尤人，那就過得更不快樂了。我們至少希望能過得更充實一點、快樂一點、有盼望一點，不要活得很悲慘。

慶臨：《伊甸之歌》歌詞裡講到，「我們有個快樂的家園」，其實來到伊甸有很多不同的身心障礙朋友，有不同的障礙等級，也看過非常悽慘的，整個人癱在床上，可是我們在他生命中看到一股澆不熄的熱情。

俞哥：印象有一位身障朋友，他全身癱瘓，頸部以下都不能動，但嘴巴還可以講話。我就問他，你這樣活得有什麼意思？每天像煎餅乾一樣，全身轉一下，吊起來旋轉一下，要別人才能翻身，要有簡單的機器幫他翻一下，防止長褥瘡，但他卻滿臉笑容地回答說，他可以打電話去安慰那些剛癱瘓，或者躲在家裡走不出來的人，他可以鼓勵他們，他覺得上帝讓他還能幫別人，上帝真是的很愛他。

很了不起啊！我看著他，我覺得很慚愧，我們出去幫忙常常是因為工作出去幫忙，看到他我就覺得，有一句話說：「活著不在乎長久，在乎你活得多深遠。」從他身上可以看到。

慶臨：很多全身癱瘓的人都是等著別人打電話來，安慰自己、鼓勵自己；結果他不是，他天天主動要去關心別人，這位朋友看到是別人更加的需要，所以這種人到底算不算得到醫治呢？

俞哥：這句話我很難回答，如果說他得醫治，大家說我不要這種醫治，寧可全身都可以動。但是從某個意義上講，由上帝的眼光，或者從不同的眼光來看這個人，我覺得有些人看起來好像活得更光彩，但他天天讓別人很痛苦，而這位癱在床朋友，相對來講，他是得醫治的，而且活得很漂亮。

慶臨：俞哥，您目前最大的人生目標是什麼？

俞哥：我最大的願望是「以耶穌柔和心懷，牧上帝稚嫩群羊」，像當年我擔任伊甸總幹事時，特別有感動將這兩句話貼在大會堂的牆上，勉勵同工。

慶臨：是的，聖經哥林多後書四章16-17節說：

                          「所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。

我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」

感謝神要帶領我們通往幸福的門，很希望人人都能夠體會上帝默默的醫治，在世間留下感恩的記號，有淚水、有歡笑、有祝福。謝謝俞哥接受訪問，也謝謝大家的收聽。

資料來源：伊甸基金會 伊甸園電子報2020.02.07  397-2下期