相愛使我們完全
聖經上說神按著自己的形象造人，那為什麼把我造成身心障礙者？
神難道不是愛世人嗎？為什麼人世間仍然諸多苦難？
面對這麼多活在痛苦中的人，除了禱告之外，我還能做什麼？
在伊甸經常聽到、看到這些疑問，伊甸基金會執行長黃琢嵩說：「看見苦難背後巨大的祝福，那就是相愛、相助使我們完全。」
口述│黃琢嵩執行長 整理│王錦屏 圖片提供│校園書坊
在神學的範疇中有一種所謂的「苦難神學」，伊甸基金會執行長黃琢嵩表示，在伊甸的實務上，經常遇到就是服務對象提問：「如果人的形象是按著神的形象造的，那怎麼會把我造成這個樣子？」、「神如果真的愛世人，又為什麼會有這麼多苦難，難道愛裡包含苦難嗎？」
什麼是苦難神學
很多身心障礙者連一份工作都不能擁有，更不要講夢想實現，究竟上帝造人為什麼會不完全，擁有不完整的肉體？黃琢嵩引用原本任教於哈佛大學，後來投身於服事身心障礙者的盧雲神父所言，「一個身心障礙者按照神的形象造，唯有教保、護理、社工三方面，透過人、透過教會、透過肢體關係，透過服事使那個不完全的人得以完全。」
對一個身在苦難中的人，黃琢嵩以自己的經驗和長久以來的學習，他表示自己不會跟對方說加油：「因為你可能並不了解，對方得時時刻刻在為自己加油才能面對他的痛苦。」因此他選擇靜靜的、長期的陪伴，正如聖經的教導：「與喜樂的人同喜樂，與哀哭的人同哭 (羅馬書12:15) 」。
約伯記中的約伯同樣在最痛苦無助的當下，多次問上帝「為什麼？為什麼？」，而在看見苦難背後的意義的時候，他講了一句名言：「從前我風聞有你，今天我親眼見你。」
黃琢嵩指出，約伯是神眼中的義人，神祝福他，代表成功，但是連他也只是「風聞有?」，必須要直到經過苦難，他才能夠邁向更高、更深一層的境界：「親眼見?」。
伊甸的服務與唐慕華
人的盡頭是神的開始，黃琢嵩說，唐慕華所談的觀點、主題與伊甸不謀而合，都是在苦難中仍不忘記別人的苦難，也不忘記怎麼把個人的經驗奉獻出來讓上帝使用，他說，唐慕華與伊甸相同之處不在於他們經歷的苦難，而正在面對苦難的態度。
唐慕華失婚、罹病成為身障者，但是她仍相信神可以醫治她，用她殘弱的身體向世人宣教，她勝過軟弱的精神就像她說從啟示錄當中看見祝福。黃琢嵩說一般人看啟示錄都是審判，都是天災人禍，明明是上帝對教會的批判、審判，可是唐慕華卻從中看到祝福，「這又把苦難推到另一種層次。」他表示。
所以對伊甸來講，貼近所服務對象的特性去談苦難神學，而舉辦論壇的目的之一就是激發伊甸的社工去思想「苦難的祝福跟我的關係是什麼」來做為一種靈糧。
在殘缺上看見需要
伊甸的創辦人劉俠說：「在別人的需要上看見自己的責任」，黃琢嵩更具體的呼應，「在別人的殘缺上看見需要我服事的地方」，這是他對苦難神學中，助人服事的角度認為重要的面向。
聖經說：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。（馬太福音6:33）」黃琢嵩認為，一個人的生命藍圖如何發展，要怎麼發展，上帝自有祂的心意與計畫，「沒人喜歡苦難，但既然脫離不了，那麼我們是否能夠擁有不一樣的眼光。」只有彼此相愛、相助才能使我們每個人得以完全。
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