伊甸園電子報

文｜朱聖恩　攝影｜闕子勛

 

冷氣團來襲，氣溫下降，增添了幾許年味。週末的台北車站，熙來攘往，旅客拉著行李穿梭三鐵之間。

 

北車南二門前搭棚，人潮絡繹不絕。

 

「你好，我來幫你拍一張相好嗎？」阿芃手持拍立得，熱心迎向前來攤位的訪客。

 


圖說：活泉之家會員阿芃，提供拍立得服務。



原來，這是人生百味建構文化協會舉辦的街頭尾牙，伊甸基金會也熱烈響應。盼望集結眾人的力量，如：捐年菜、當志工、設市集攤位、共學等，更認識無家者(homeless)議題。另一面，也希望舉辦聚餐活動，與北車生活的無家者同享迎新年的歡欣氣氛。

 

伊甸活泉之家的會員，已連續3年參與街頭尾牙活動。今年，他們在禮物市集之中的「有元氣給力站」擺攤。提供了陪您下象棋、肩頸按摩、拍立得照相、似顏繪、二手物資換取等服務項目。無論是無家者、路人，有需求者皆可無條件地取得所需。

 

活泉會員思蓉滿帶文藝氣息，連帶二手衣的攤位也生意興旺。在此沒有銀貨兩訖，二手物資暢其流，需者取所需，皆大歡喜。

 

「請問『遊園券』是在這裡拿嗎？」路人詢問。

「對呀，您可以到攤位憑券換取喔！」禮物市集服務台人員解說。

 

人生百味組織營運巫彥德，也坐在服務台，侃侃談起了街頭尾牙的由來。

 


圖說：人生百味組織營運巫彥德。



「游擊尾牙」並非單向給予的慈善行動，而是一場具有社會溝通意義的公共實踐。活動緣起，由作家楊索與社會運動前輩所發起，最初，僅是在台北車站，請無家者吃一頓飯，經由簡單地供餐，為街頭帶來片刻溫飽與關懷。

 

隨著參與人數增加，活動曾轉型為辦桌尾牙，規模一度達到300~500人。然而，集中用餐的形式也衍生分配不均與秩序等問題，導致「場內用餐、場外不滿」的緊張對立。因此從辦桌形式調整為「游擊尾牙」，讓無家者不須排隊，也能參與尾牙活動。同時也在2020年加辦了「禮物市集」，讓無家者依自身需求挑選衣物與食品，減少物資錯配與浪費，也降低爭奪的壓力。

 


圖說：無家者可依自身需求挑選物資，減少錯配與浪費。



為確保活動在台北車站這樣人流密集的場域順利進行，主辦單位精心設計了「遊園券」，規定完成一項領取後，才能前往下一攤位，有效維持秩序與公平。活動現場除物資攤位外，還設有按摩、繪畫等親民服務，並不時出現民眾自動自發加入協助的溫馨場景。

 



圖說：伊甸活泉之家擺攤提供親民服務。



隨著巫彥德聊起街頭尾牙的淵源，夜幕已低垂，民眾自動自發地帶著菜餚前來，有志工擺桌、打點，預備晚間的街頭饗宴。

 

一家三代—阿嬤、媽媽、兒子，帶著燒酒雞、白菜滷前來共襄盛舉。

 

「我們煮好了菜搭捷運來，友人開車載菜來。」媽媽笑盈盈地說。

 

送完菜，一家子遊逛市集，兒子的眼神停留在活泉之家的「似顏繪」攤位，排隊等候被畫。

 

「您好，我是雲衣。」作畫者向被繪者自我介紹：「我的畫風不固定，是自由畫法。」

 

魅雲衣抬頭看男孩，記住樣貌，迅速下筆，抹開粉暈，容形便栩栩躍然紙上，他害羞地接過畫作。

 



圖說：男孩畫像躍然紙上。



一旁，一疊空白的畫紙，正是魅雲衣與民眾、無家者的交流利器。

 

這是他連續第三年參與街頭尾牙，為無家者速繪畫像，感受到他們逐漸敞開的心與溫暖的眼神。他同時也觀察到街頭出現了無助的新面孔，不禁祈願台灣能成為一個以人為本、沒有人挨餓、受凍的社會。這次被繪的無家者，都很願意和魅雲衣交流，他的畫風也隨著情境變化。特別是一位大姊分享在夢裡與亡母相遇，使他想起自己生病而令母親操心，決心要好好孝順媽媽。

 

這場禮物市集暨街頭尾牙，不僅為民眾與無家者創造相遇的空間，也讓不同族群得以彼此理解、真實互動。正如精神障礙朋友，其實和你我一樣求學、生活、工作，只是在生命的某個階段，生了病，需要更多支持與陪伴。

 

人生百味指出，許多人失去穩定居所而流落街頭，往往源於失業、身心狀態不佳導致經濟困境，以及家庭或社會支持網絡斷裂。這些處境，正如同人無法選擇自己的出生，也難以預測未來將如何。

 

天色全暗，志工們忙碌著預備佳餚。期盼，透過農曆新年前的街頭尾牙活動，讓容易被貼上刻板標籤的族群，能被看見更多層次的樣貌；也讓社會多一分理解與同理，在珍惜自身擁有的同時，學習有福共享，傳遞社會溫情。

 


圖說：晚間，活泉之家會員圓滿收攤。



資料來源：伊甸園電子報2026.02.11　NO. 468