伊甸園電子報

文｜朱聖恩　攝影｜楊政翰

走進伊甸基金會—雲林縣新住民家庭服務中心(以下簡稱新住民中心)，新住民姊妹有說有笑，在此出入就像回到娘家般自在。三不五時，姊妹們將自家種的花生、玉米、紅蘿蔔等作物，帶來與新住民中心分享，氣氛融洽，恰似一個大家庭。

新住民中心社工督導邱昭維，從前是擔任保護性社工(從事家庭暴力防治、兒少福利與權益、性侵害防治等相關業務)，常見服務對象走進來的當下，夫妻吵架聲也跟著傳到耳裡。自從轉換到新住民中心服務，對照以往劍拔弩張的火藥味，真有天壤之別。

伊甸自2022年起承接「雲林縣新住民家庭服務中心計畫」，提供縣內新住民及其家庭與個案管理服務。在這之前，是由其他單位提供新住民服務，前後加總起來，雲林的新住民服務已近15年的時間。姊妹們早已視新住民中心為第二個娘家。

新住民中心服務新住民家庭這些年間觀察到，由於政策走向、局勢改變加上COVID-19侵襲全球，初入境的移工和新住民皆愈來愈少。社會大眾對新移民的刻板印象，有時還未能與時俱進。舉例來說，嫁來台灣的新住民女性，常被視為是弱勢，被公婆視為是透過仲介介紹而「買」來的。

實際接觸姊妹們的過程，顛覆了邱昭維過去對新住民的既定印象。

「許多人在來台灣之前有好的生活，也受過良好教育。嫁過來，一切重新開始…」邱昭維有感而發。

姊妹們生兒育女之後，囿於文化差異，在指導子女學校課業遇到阻礙。再加上社會上對新住民的成見，致使有些新住民的子女寧可不表態新住民二代的身分。

「其實，混血兒的基因是更好的。」邱昭維說。

有鑑於此，伊甸在新住民的服務，也放眼培力二代。

圖說：伊甸放眼新住民二代培力的服務。

新住民中心曾全員出動，辦理異國文化的活動，讓小朋友們欣賞、認同(父)母的母國文化。孩子在新住民中心成長的同時，新住民姊妹也躍然投入學校、志工各種領域。她們有的是母語講師，有的教導烹煮家鄉味佳餚，交織出對各國文化的理解與尊重。

圖說：新住民二代異國文化活動。

然而，家家都有本難念的經。當夫妻間的語言、成長背景不同時，又增添這本經的複雜度。

身為新住民中心目前唯一的已婚男性。同事間，有時會請邱昭維支援協調新住民家庭的「家務事」，他以客觀的角度協助雙方了解彼此。

曾有一位姊妹埋怨，先生是個跟蹤狂。無論她到哪裡，總是緊迫盯人，令她喘不過氣。邱昭維以同理心與先生溝通，太太既是他飛到越南精挑細選，自是外貌出眾，當自信心不足時，便出現跟蹤太太的行為。

曾任全職奶爸的邱昭維，照顧稚子餵奶、拍嗝等，全不假手他人，所以很熟悉育兒大小事。在一次新住民活動中，一位姊妹將7個月大的嬰孩暫托中心人員照顧，小嬰兒在邱昭維的懷裡安穩地睡了1.5小時，媽媽可以喘息一下、放心參加活動。

新住民姊妹常擔任通譯，殊不知，邱昭維也是新住民家庭夫妻間的「通譯」。

圖說：邱昭維是新住民家庭夫妻間的「通譯」。

待夫妻雙方坐下來，開始向他述說對方如何、如何。

「等一下，妳跟妳先生說的是不是這個意思？呱啦呱啦…」邱昭維問。

「對對對，就是這個意思。」新住民妻子答。

「停—你跟你太太講的其實是這樣，不是那樣，對不對？」邱昭維問。

「對啦，是這樣啦！」先生答。

即使夫妻雙方都是台灣人，相處起來也不見得一路平順，更何況是異國婚姻。溝通的過程，邱昭維來回向夫妻雙方確認原意。在他為人夫、人父，又與姊妹們有共同育兒話題的經驗中，淬鍊出協助夫妻雙方溝通的訣竅。

邱昭維笑稱，如果跟太太一言不合，太太的娘家在台灣，即便是跨縣市，回娘家都還方便。新住民姊妹們在婚姻上遇到不順遂，可不是騎個機車、買一張車票就可以回娘家了。她們離鄉背井，在此落地生根。夫家是牽掛；娘家是思念。

「選你所愛，愛你所選。」邱昭維勸男士們多理解與支持太太。

家和萬事興。新住民家庭和樂，姊妹們都過得很好，這終歸是新住民中心最樂見的事。

圖說：新住民中心期盼每個家庭「家和萬事興」。

資料來源：伊甸園電子報2023.10.20　NO. 440