(圖說：林政宜的工作室有許多的中國式媒材。)
對於「藝術輔療」四個字，大眾看到「藝術」二字，便會直接連想到繪畫、捏土等等，
但是在這間工作室裡，「藝術輔療」成為更寬廣的園地。
文│邱慶宜 攝影│李蒼瑀
無限天堂藝術治療部落計畫前召集人林政宜表示，運用身體及媒材與影像互動，
之間所激發出的成果，都是藝療。不限制在畫筆與顏料，
藝療師許家綾分享，麵粉也可以成為與學員互動的媒材。
藝術輔療除了有其娛樂性，還兼具心理治療的目標，希望能夠改善學員的問題，
如：過動、注意力不集中、選擇性緘默症、情緒的依附問題等等。
如果有家人一同參與，大家共同參與、同在，講求互動，成效才明顯。
「藝術輔療最主要的還是心理治療的工作。」許家綾說，運用身邊的素材，
如：麵粉，可以透過做捏麵人、甚至麵條，訓練學員的專注力，
光是要讓麵粉成為麵糰，就必須花費許多的精力，
唾手可得的麵粉對家庭來說也不是太重的負擔；
就連桌上的一盆姑婆芋植栽都能成為素材，透過討論與交流，
「欣賞」成為藝療師與學員之間溝通的橋梁。
(圖說：月刊編輯體驗「藝術輔療」。)
林政宜常常利用媒材以隱喻的方式告訴學員一些道理：
「雖然姑婆芋全身都有毒，但是它可以用來欣賞、可以淨化空氣，也是有它的價值所在，
就跟人一樣，雖然有缺點，但我們仍然有我們生在這的價值。」
用簡單的小知識說明大道理，潛移默化的改善學員的內心。
面對剛開始不願意與藝療師互動的學員，
林政宜有方法：「他不想跟我互動沒關係，他可以做自己的事，他可以睡覺、發呆，
我也做我的事，久而久之，他會好奇我在幹嘛？那麼我們就開始有了互動。」
許家綾說，學員不畫畫沒關係，至少藝療師要喜歡，
我可以畫畫、可以捏土，他可以欣賞，我們就可以互動。
林政宜強調，這不是一個課程，因此沒見到學員前，是無法規劃教案的，
堅持每個人都是一個獨立的個體，一套模式不可能適合套用在每個人身上，
因此與學員接觸、相處過後，林政宜會開始做關於這位學員的計畫，
可能在第幾次課堂學員會開始接納、哪堂課會出現衝突等等。
藝療師的肩膀也乘載了相當份量的壓力，若是評估錯誤，
將會造成無法挽回的局面，因此必須小心謹慎做每一個判斷。
這個工作室有相當多的媒材，當前正好以中國風格的墨汁、毛筆為主，
乍看之下就像一間藝術家作畫的工作室，林政宜會自己做硯台、調配墨汁，
在房間一隅的牆上掛著長年蒐集的媒材，意想不到的掃帚也成為他的畫筆。
在這裡，自由是林政宜給的空間，唯一的規則是「在安全的前提下，
做到尊重與自由。確保老師的安全，也確保你的安全。」
這是一個概念式的、沒有細節。
先給學員規則，他們便會隱藏自己，我們也就無法觀察到完整的他，
等到學員做錯，我們再告訴他「這是不適合的、不可以的，理由是……。」
打破框架，將他們的關係重新建立。
(圖說：連墨汁都是由林政宜調配，畫出來的效果皆不相同。)
資料來源：《伊甸園月刊》374期 2018.4月號
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