來賓/ 教授蔡清徽、伊甸基金會執行長鍾彥彬
主持/詹慶臨 錄音/李繼吾 攝影/簡瑞廷 刊頭設計/謝馨霈
本集提要：
本集邀請蔡清徽老師以及鍾彥彬執行長，特別針對在聖經路得記裡所談到的「族群融合」精神，來觀照台灣的新住民關懷工作。在路得記裡媳婦路得是外來新住民，代表堅韌以及選擇自由，婆婆拿俄米象徵陪伴與支持，而大地主波阿斯象徵社會接納與尊重，這三個主要的角色的互動關係成為伊甸基金會新住民服務的願景，給予新住民支持性、成長性的服務，促進多元文化的融合。本集將邀請蔡清徽老師分享路得記所隱含的慈愛與接納的精神，鍾彥彬執行長則將介紹伊甸基金會的新住民家庭事工、法律諮詢服務、就業服務、新一代培力工作等，期許台灣新住民們能夠在異鄉生根，肯定自我，共創新文化、從適應者成為影響者與貢獻者。
精華片段：
鍾彥彬：在新住民的部分，剛開始小孩還小的時候，我們是從媽媽開始，所以有很多親子共讀課程，採用繪本的方式，用圖像讓親子可以一起學習，更重要的是建立溝通的模式。在青少年的部分，我們引進了很多所謂一致性的溝通模式，把一些溝通的技巧放在親子教育裡面，教導他們將內在的想法感受真實地表達出來，心口合一，使別人可以理解的。那另外一方面，很多新住民的家庭會面臨孩子的身份認同的問題，所以我們也安排了多元文化的兒童與青少年的培育課程。
（圖說：願與新住民共好同行，共享在主裡的平安喜樂跟那份熱情的生命力。 ）
（圖說：為新住民家庭舉辦親子共讀課程，0～3歲的小朋友連同媽媽一起進行手作陀螺挑戰賽，樂在學習。）
蔡清徽：我（國）有60萬的人口（新住民），這是不容忽視的一個勢力，那我們是要掌握這個契機，現在協助他們，但是未來是他們來貢獻臺灣啦，很感謝伊甸基金會，還有許多的社會福利機構，他們也在投入新住民的服務工作，你不見得能夠做很久，因為人家強了就不需要你了，那我們也當然也希望能夠早日看到這樣的情況，代表他們真的融合了，也真的是成為臺灣的生力軍。
（圖說：我們要用上帝的眼光來看不同的膚色、不同的種族的人們，大家都是上帝所愛的，都是按照上帝的形象被造。成為改造他們的生命幫助新住民是深耕在台灣的一個重要的環節，這也是促進我們社會和諧跟我們社會進步的很重要的一個工作。）
（圖說： 為新二代設計「七大優勢能力」課程，幫助他們提升適應社會、工作與人際等多方面的能力。 ）
詹慶臨： 新住民來到台灣並非是威脅喔，而是神給我們很好的機會來和好宣教，而且接待陌生人也是基督徒見證的核心。其實人最難跨越的，並不是國界，而是心靈深處的冷漠、偏見，還有自我保護，所以願我們能夠跨越隔閡，以神的愛結合在一起，讓臺灣能夠成為一個接納新住民，而且與住新民一起來共創新時局、共定歷史的一個好機會。
（圖說：主持人詹慶臨：願我們能夠跨越隔閡，以神的愛結合在一起，讓臺灣成為一個接納新住民的國家。）
片段主題：
（02：49）婆婆指導媳婦路得夜間到晒穀場「表態」
（09：04）伊甸為新住民規劃法律諮詢服務
（19：35）看重族群融合，尊重新住民的基本權益
（22：58）關懷新住民從家庭教育開始，重視新住民下一代
（26：35）打破族群隔閡，上帝的恩典乃為所有種族所預備
（29：14）看重族群融合，尊重新住民的基本權益
（33：02）兩位來賓的勉勵，台灣60萬新住民新生命的力量不容忽視
（35：25）禱告
片段內容：
（02：49）婆婆指導媳婦路得夜間到晒穀場「表態」
蔡清徽：在當時的農業社會，猶太人在舊約律法明定同一個姓氏的家族，同一族的田產不能落到別人家去，要贖回田產的話，讓他已故的先生以利米樂能夠有延續香火的機會；而路德也在這情況下坦然地聽從了婆婆拿俄米的教導，到了曬穀場去，。揭開波阿斯的腳巾（被子），躺在他的腳邊，這是一個很親密的舉動，等於就是說把我的人交在你的身邊。波阿斯也給予正面的回應，對路德對來說，這當然是一個兩全的方法，解決了婆媳以後的生計，同時也解決了田產的問題，最重要的可以延續家裡的香火。
（09：04）伊甸為新住民規劃法律諮詢服務
鍾彥彬：伊甸希望平等的概念能融入外配家庭，外配願意為家庭付出這麼多，那家庭也要在外配有需要的時候，相對地支持。伊甸在新住民的服務其實不是只有針對新住民本人，包括他的家庭，我們也會做服務社區的宣導。透過寓教於樂的方式，譬如說園遊會新住民提供的攤位，不管是美食還是手藝編織，越南他們有一種很特別的木刻，精細到讓人驚豔，我們希望能夠透過這樣的方式，讓新住民融入融入我們的社會。伊甸也有做個案管理，有諮詢服務啊，法律諮詢，那在我們家庭裡面，通常問題比較多的項目有婚姻問題、如果遇困難的時候，有什麼一些合法的可以解決的方式，外配離婚有什麼權益？如何轉換生活模式？如果工作受到一些不當的對待該怎麼保障工作權？另外小孩要入學的時候需要什麼樣的程序？他們會來諮詢的大概是這幾類問題，協助他們不要讓權益睡著了。基金會每個禮拜三晚上，在萬華永樂市場的七樓的新移民服務中心有法律諮詢服務，大家可以預約，也非常謝謝很多的律師們投入服務。
（圖說：帶領各國籍新住民姊妹製作家鄉的特色餐點，分享不同文化節日的慶祝方式，並幫助她們適應來台後的生活。）
（19：35）看重族群融合，尊重新住民的基本權益
蔡清徽：路得記中大地主波阿斯若只顧及自己的利益就不會成全這椿美事，他願意犧牲個人實質的利益來成全這種美事，把田產歸回亡者，帶來拿俄米婆媳的生路，更重要的是延續了未來基督耶穌的族譜。有些國家在上位者是新住民，台灣新住民已有60萬的人口，是不可忽視的勢力，我們要更看重族群融合，尊重他們的基本權益。
（22：58）關懷新住民從家庭教育開始，重視新住民下一代
鍾彥彬：新住民本身的家庭教育也是我們需要關心的，尤其在親子教育方面，或者是配合學校教育部分。剛開始小孩還小的時候，我們是從媽媽開始，推展很多親子共讀活動，用繪本的方式，以圖像讓孩子們可以增強學習效果。更重要的是溝通的部分，等新住民孩子成長到青少年，我們也引進了很多所謂一致性的溝通。新住民的家庭，會面臨他的孩子的身份認同的問題，我們也設計了多元文化的兒童青少年的培育課程。這樣自然能會產生自己的身份認同，其實新住民反而另外有一個優勢，比別人不一樣，那就是他會有第3個語言、第4個語言哦，那就很得意了。我們也想要彌補數位的落差，幫助新住民的青少年們開辦電腦的課程，讓他們可以跟著上程度。
（26：35）打破族群隔閡，上帝的恩典乃為所有種族所預備
蔡清徽：向來猶太人對摩押人非常的反感，覺得他們的祖先不好，之前來勾引猶太人的祖先，讓他們犯了金牛犢（得罪神）的事件等等，所以對摩押人有一個先入為主的偏見；但是透過了路得這個角色，當然之前在耶利哥城裡還有個喇合，上帝就是透過這些被大家輕看的女人，把她們納入了耶穌基督的族譜，讓我們曉得上帝的恩典是給所有的人。
（圖說：「認識家庭照顧者與服務技巧」是伊甸新住民照服員訓練專班核心課程。）
（29：14）伊甸讓新住民在苦難中看見盼望
鍾彥彬：不管是新住民還是其他人都一樣，有大大小小的苦難，可是我在其中看見盼望一直是存在信仰裡面，因為上帝要給每個人平安跟喜樂，可是平安喜樂不是代表你不會遇到困難的事情，而是你心裡就有那個從上帝而來的「底氣」，所以，你就會用很多眼光去轉換你面臨的事情。因為有時候那就是一種磨練，所以我們才看到好多好厲害的新住民，包括我在念研究所的同學，現在已經當過立委，也當過首長，我看到那種盼望跟力量，對臺灣的社會是也有正向的影響。另外有一位被家暴的新住民，伊甸介紹她去吳若石神父機構學習腳底按摩，現在她不只是首屈一指的腳底按摩師，還是吳神父認證的督導，她已經轉化身份，靠著這份工作買了房子，還把自己的2個小孩養大，現在看到她總是滿臉的笑容，可見辦法總比困難多，我覺得那背後代表是「沒有放棄」的精神。
（圖說：新住民照服員訓練專班臨床實習-協助沐浴床上洗頭洗澡。）
（33：02）兩位來賓的勉勵，台灣60萬新住民新生命的力量不容忽視
蔡清徽：台灣新住民有60萬的人口是不容忽視的一個勢力，那我們是要去掌握他們，協助他們，未來他們將會來貢獻臺灣啦。所以很感謝伊甸基金會還有許多社會福利機構共同投入新住民的社福工作，我們不見得能夠做很久哦，因為人家強了就不需要你了，那我們也當然也希望能夠早日看到這樣的情況，代表他們真的融合了，也真的是成為臺灣的生力軍。
（35：25）禱告
鍾彥彬：主，謝謝祢，讓我們在空中有這一段時光，相信祢就在這時間當中祝福著每一個人。我們對於新住民的服務，那不只是一個服務的設計，更是一場文化跟靈性整合的一個公共政策的行動，希望我們所在這個歷程中的陪伴不只是翻轉個人的生命，也能夠去重新描繪我們對於家庭、對於社群、還有對於未來許多的想像，這一切都在主的手中。主，祢要賜下祝福給每一個人，也要把這份愛在臺灣的社會一直流傳下去。謝謝主，這樣的禱告，奉主耶穌基督的名。
資料來源：伊甸園電子報2025.10.14 NO.464
